LOS TRES TRAGOS. La vida como emergente

"...las aves aparecieron hace aproximadamente doscientos millones, las plantas con flores lo hicieron hace treinta; y que tres millones de años atrás, todavía no existían seres humanos (...). Los biólogos no están totalmente de acuerdo sobre el  mecanismo por el cual se produce la evolución, y para explicarla elaboran distintas teorías, pero todos coinciden en que la evolución es un hecho; no una suposición (...). Antiguamente, se creía que ciertas características de los seres vivos, como la aparente tendencia a un fin o propósito, se debían a la presencia de un ingrediente adicional exclusivo de los organismos: una "Fuerza vital", una fuerza misteriosa que actuaba como una especie de motor de la vida y le otorgaba sus características distintivas. En la actualidad esa hipótesis ha sido descartada (...) la respuesta es entonces que lo distintivo de los seres vivos es la forma en que sus componentes están organizados, la forma en que se relacionan e interactuan entre si." Cuadernillo de Biología CBC.

Disertación. A la hora de hacer ciencia todo queda aclarado. Frente a una pregunta, un interrogante, no hay dudas con lo que se cuenta y con lo que no. Aun así leyendo el mismo cuadernillo, una situación no dejó de dibujarse. En el mismo momento que Darwin explicaba su teoría de la evolución sin poder dar cuenta de la herencia, Mendel estaba estableciendo las bases de la genética.
Paso siguiente, se hace ciencia. Se establecen criterios probatorios de las ideas que se sustentan, pero luego esa ciencia ufanada en demostrarse crea mentalidad. Si la ciencia se emparenta con la luz, la mentalidad lo hace con las sombras, la oscuridad.
Pero, ¿de que luz se trata, y la oscuridad efecto de que?.
Si la ciencia puede afirmar que hace doscientos millones de años aparecieron las aves, y luego puede sostener que ese afirmación corresponde a una suposición, y luego descartar el concepto de alma, para definir a la vida como un salto cualitativo de niveles de organización de la materia. ¿Por que un emergente no puede llamarse alma?. En esa detracción del concepto se encierra la afirmación de la inocencia pasada. Como si la vida hasta el alma no correspondiera a Dios, y que el alma de hallarla seria su prueba. Extrañas cosmovisiones dado que el cristianismo tiene su propio mito de acuerdo a la pertenencia completa del hombre a Dios, con Adán y Eva.
Lo cierto es que no es ingenuo el oscurantismo emergente, Darwin se halla frente a la explicación que barre con el primer mito cristiano, ¿necesariamente?. Simultáneamente a la teoría genética se desarrollaba el surrealismo y el psicoanálisis. Psicoanálisis como intento de solución de la relación de la psicología con el alma. El inconsciente no supone solamente una inteligencia superior, es una memoria con leyes propias que interviene en la vida del hombre, dándole mensajes con su propia lógica.
Eclosiones constantes, desorden que se ordena dependiendo de las herramientas con las que se cuenta. Lógicas de un desarrollo que dibuja constantemente el conflicto entre la afirmación positiva de los descubrimientos de la ciencia, y el jalón y el obstáculo que supone la mentalidad reinante.